德源街道禹廟村，這個由原平城村、和眾村、永光村合并而成的村落，正以“五大振興”為筆，在郫都勾勒出一幅宜居宜業(yè)和美鄉(xiāng)村新圖景。2020年合并之初，面對村域面積驟然擴(kuò)大、治理任務(wù)翻倍疊加、村民融合亟待破題的發(fā)展困境，整個村莊曾陷入轉(zhuǎn)型陣痛。而如今，這座村莊不僅躋身四川省鄉(xiāng)村振興示范村行列，更讓村民的幸福感隨著稻蒜的長勢一同拔節(jié)生長。

從“七井”傳說到“七警”文化

傳統(tǒng)文化煥發(fā)時代光彩

鄉(xiāng)村振興既要塑形，更要鑄魂。在禹廟村，“大禹治水鑿七井”的古老傳說正轉(zhuǎn)化為鄉(xiāng)村文化振興的精神內(nèi)核。據(jù)記載，大禹治水途經(jīng)此地時掘井七眼解百姓飲水之困，后人立廟祭祀，“大禹廟”之名由此流傳千年。如今，這段歷史不僅是村民口口相傳的記憶，更成為激活鄉(xiāng)村文化生命力的源頭活水。

沿著新解紅路走進(jìn)禹廟村，一排色彩鮮明的“七警”文化墻格外醒目。墻繪以大禹相關(guān)的七個廉潔典故為藍(lán)本，將“公而忘私”“勤儉持家”等傳統(tǒng)美德以現(xiàn)代藝術(shù)形式呈現(xiàn)，大禹“三過家門而不入”的治水場景、“克儉于家”的樸素家風(fēng)等歷史畫面躍然墻上，成為村民家門口的廉潔文化課堂。“這些墻繪不僅美化了村容，更讓孩子們從小了解村史中的文化精髓?！庇韽R村婦女主任肖靜說道。

在文化傳承基礎(chǔ)上，禹廟村培育了一支由40余位村民組成的文藝隊伍。70歲的退休教師張秀清感慨：“參加合唱團(tuán)和舞蹈隊后，退休生活變得多姿多彩。”作為隊伍骨干，她不僅發(fā)展了興趣愛好，更結(jié)識了新朋友，精神面貌煥然一新。文藝隊長王元暢表示，文藝活動改變了村民農(nóng)閑時打牌聊天的舊習(xí)，讓鄉(xiāng)村生活更加充實健康。

文化活力的背后，是村“兩委”的全力支持。禹廟村不僅設(shè)立專項文化資金用于購置服裝、樂器和道具，還提供專門的排練場地。如今，每逢中秋、重陽等傳統(tǒng)節(jié)日，文藝隊都會將黨的政策、村規(guī)民約融入歌舞表演中，讓文明鄉(xiāng)風(fēng)通過藝術(shù)形式浸潤人心。

從“土特產(chǎn)”到“金蒜盤”

稻蒜輪作蹚出生態(tài)富民路

當(dāng)文化之魂喚醒鄉(xiāng)村記憶，產(chǎn)業(yè)之基則夯實富民根基。走進(jìn)禹廟村，一幅鮮活的豐收畫卷在眼前鋪展——家家戶戶的屋檐下，特制蒜架上懸掛著串串紫紅蒜頭，風(fēng)過處蒜香沁脾。

村民胡均紅正在自家院子翻曬大蒜，“今年雨水、光照都剛剛好，大蒜長得格外壯實。”蒜架上，紫紅外皮的大蒜在陽光下泛著光澤，飽滿的蒜瓣將外皮撐得發(fā)亮，仿佛裹著一層天然的釉彩。

禹廟村黨委堅持因地制宜發(fā)展傳統(tǒng)稻蒜輪作農(nóng)業(yè)，讓這一古老耕作方式在現(xiàn)代技術(shù)助力下煥發(fā)新活力。據(jù)了解，獨特的沙壤土特質(zhì)與井水灌溉系統(tǒng)，造就了德源大蒜蒜素含量比普通品種高30%的品質(zhì)優(yōu)勢。“我們種的紅七星大蒜，獨頭率高、蒜味濃郁、適應(yīng)性強(qiáng)，云南蒜農(nóng)就認(rèn)這個。”種植大戶徐德福種植了50畝大蒜，看著堆積如山的收成，臉上洋溢著豐收的喜悅。

從“土特產(chǎn)”到“金蒜盤”，禹廟村的大蒜產(chǎn)業(yè)已形成獨特優(yōu)勢。作為西部著名的種子蒜種植基地，禹廟村是成都市為數(shù)不多的高品質(zhì)蒜種基地。每年七、八月，來自云南等地的蒜種采購商爭相到村收購。

“稻子收完種大蒜，大蒜收了栽水稻，土地全年不歇氣?！贝逦瘯敝魅螚罴訒榻B，通過合作社流轉(zhuǎn)土地實現(xiàn)規(guī)?；N植后，大蒜畝均增產(chǎn)200斤，農(nóng)戶每畝增收超2000元。同時，該村通過落實“退林還耕”政策，新增耕地500余畝，目前全村大蒜種植面積已達(dá)3000畝。稻蒜輪作不僅提高了土地利用率，更讓這一傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)實實在在地鼓起了農(nóng)民的錢袋子。

從“旁觀者”變“參與者”

繪就人居環(huán)境整治新畫卷

產(chǎn)業(yè)興旺帶來物質(zhì)富足，而生態(tài)宜居則成就生活品質(zhì)。走進(jìn)潤馨苑小區(qū)，映入眼簾的是整潔的街道、有序的停車位和綠樹成蔭的公共區(qū)域，讓人很難想象這里曾經(jīng)是一個普通的鄉(xiāng)村集中安置區(qū)。記者看到，小區(qū)內(nèi)劃有規(guī)范的停車位，垃圾分類擺放有序?！艾F(xiàn)在大家都養(yǎng)成了好習(xí)慣，連小朋友都知道垃圾要分類。”村民李女士的話語中透著自豪。

村黨委書記劉勇介紹，小區(qū)的蛻變源于村民自治的創(chuàng)新實踐。通過制定《潤馨苑新型農(nóng)民集中居住區(qū)八要八不要》公約，推行“門前三包”責(zé)任制，村民從“旁觀者”變成了環(huán)境治理的“參與者”和“受益者”?！白钭屛覀冃牢康氖牵F(xiàn)在維護(hù)環(huán)境衛(wèi)生已經(jīng)成為村民的自覺行動。”劉勇說道。

與潤馨苑相鄰的李家院子，曾是村里“臟亂差”的典型，如今通過“堵疏防”三治結(jié)合的方式，以村民自治為主體，實現(xiàn)了華麗轉(zhuǎn)身。在村民肖永成家的院子里，月季、三角梅開得正艷，盆栽綠植錯落有致。“現(xiàn)在村里道路干凈寬敞，院落里綠樹成蔭，大家的環(huán)境衛(wèi)生意識更高了，住得更舒心。”肖永成的笑容里滿是愜意。

駐村選調(diào)生龍呈半年前來到禹廟村，見證了這里的變化，“剛來時就被清新的空氣和淳樸的民風(fēng)吸引，現(xiàn)在硬件改善了，村民的精神文化生活也豐富了，廣場舞、合唱團(tuán)讓鄰里關(guān)系更融洽?！?/p>

從文化鑄魂到產(chǎn)業(yè)興農(nóng)，再到生態(tài)宜居，禹廟村的“五大振興”正環(huán)環(huán)相扣。劉勇表示，下一步將繼續(xù)完善長效機(jī)制，讓良好生態(tài)環(huán)境成為鄉(xiāng)村振興的重要支撐點。當(dāng)“七井”的文脈串起田間的“金蒜盤”，這座村莊正以獨特的方式，書寫著鄉(xiāng)村振興的時代答卷。

記者 鄧虹